Элефант, Мартон

Материал из ЕЖЕВИКИ - EJWiki.org - Академической Вики-энциклопедии по еврейским и израильским темам
Перейти к: навигация, поиск
Тип статьи: Регулярная статья
Л.Гроервейдл
Дата создания: 20/12/2023
Мартон Элефант (Моше Альфан)
Elefánt Márton, משה אלפן
Портрет
Род деятельности:

сионист-подпольщик, экономист

Дата рождения:

19 апреля 1918(1918-04-19)

Место рождения:

Вена

Гражданство:

Венгрия, Израиль

Дата смерти:

30 января 2006(2006-01-30) (87 лет)

Место смерти:

Кфар-Саба

Мартон Элефант (Elefánt Márton, משה אלפן - Моше Эльфан, «Пиль», 1918, Вена - 2006, Кфар-Саба) - активист сионистского молодежного движения в Венгрии и работник государства в Израиле.

Биографические сведения

Его родители, Маркус Элефант и Фрида Райсман, жили в Варине и Пезинкн в Словакии.

В 1936 году Моше окончил еврейскую среднюю школу в Мукачеве. До 1939 года он изучал право и философию в Пражском университете. Он присоединился к движению Ѓа-шомер hа-цаир и работал в сфере образования и организации. Моше также обучал готовящихся к алие в рамках hахшарот.

Он служил на принудительных работах, а в 1941 году стал учителем для еврейских детей, которым не разрешалось учиться в словацких школах. В 1942 году, когда началась депортация словацких евреев, Моше ушел в подполье, добыл поддельные документы и в качестве члена центрального комитета движения организовал незаконную деятельность.

Его родители, старшая сестра Рози и ее муж были депортированы в Освенцим. Родители погибли, но сестра выжила. Две его младшие сестры, Элла и Шошана, были активными участницами венгерского подполья.

Поскольку Моше свободно говорил по-венгерски, 19 января 1944 года движение решило отправить его в Будапешт, где он присоединился к подпольной деятельности. Вначале Моше использовал вымышленное имя Михаила Сольского, польского беженца, а позже действовал под именами Яноша Сабо и Михая Раеца. В основном он занимался оказанием помощи беженцам из Словакии и Польши.

После немецкой оккупации Венгрии 19 марта 1944 года Моше был видным активистом Организации защиты и спасения евреев. В споре между различными движениями по вопросу строительства бункеров он выразил свое несогласие, утверждая, что в свете реальности фашистской Венгрии бункеры станут смертельными ловушками для их обитателей.

Моше исследовал вопрос о возвращении - «тиюле» в Словакию ввиду наступившего там периода относительного затишья, а оттуда через границы в Румынию и на корабле в Эрец-Исраэль. Он часто сам ездил по этому маршруту, проверяя его надёжность. Моше представлял свое движение на различных форумах подполья и венгерского еврейства.

После 15.10.1944 года, когда партия «Скрещенные стрелы» сформировала правительство, Пиль в основном занимался спасением служащих в отрядах принудительного труда и будапештских евреев. Он принимал участие в создании55 детских домов, где нашли приют около 5000 еврейских детей, многие из которых остались сиротами.

В декабре 1944 года Моше был душой и организатором операции по освобождению 117 членов сионистского молодежного подпольного движения из центральной военной тюрьмы на бульваре Маргит.

После освобождения, в январе 1945 года, занимался восстановлением движения Ѓа-шомер hа-цаир и помощью вернувшимся из концентрационных лагерей и лагерей смерти.

Моше принимал активное участие в организации нелегальной алии в рамках «Алии Бет».

В 1946 году он совершил алию со своей женой Товой Диамант, активисткой подполья, и присоединился к кибуцу Ѓа-Оген.

Сначала Моше работал в поле, а затем стал управляющим резиновой фабрикой кибуца. С 1958 по 1974 год он был членом управления «Коор» (головная организация промышленных предприятий Ѓистадрута). В тот же период, в 1962 году, он отправился в Лондон, где изучал экономику.

На процессе Кастнера был свидетелем защиты.

С 1965 по 1967 год он занимал должность израильского атташе по экономике в Восточной Африке. С 1974 года Пиль был независимым консультантом в области промышленности и экономики.

В последние годы он занимал должность председателя Музея наследия венгерскоязычного еврейства и члена директората Общества исследования истории сионистских молодежных движений в Венгрии. Он жил в Кфар-Сабе.

Моше Алфан написал книгу «Беен hа-саара» («Пережить бурю»), изданную «Обществом по исследованию истории сионистского молодежного движения в Венгрии», Израиль, 2001 (иврит)

Она вышла в переводе на венгерский язык: Mose Alpan: A viharban, Makkabea Kiadó, Budapest, 2004.

См. также

Источники