Минха
Источник:  |
|||||||||||||
|
|||||||||||||
Минха (ивр. מִנְחָה – приношение – послеполуденная молитва, соответствующая дневному жертвоприношению. Согласно Устной Торе[1] заложена Ицхаком и установлена Великим собором.
Содержание |
Происхождение
Название взято из библейского рассказа о том, что пророк Элияhу произносил молитву во время жертвоприношения минха[2].
И было, при приношении дара подошел Элиаяhу, пророк, и сказал: Господи, Боже Авраама, Ицхака и Исраэйля! Да познают в сей день, что Ты – Бог в Исраэйле, и (что) я, раб Твой, сделал все по слову Твоему! Ответь мне, Господи, ответь мне! И будет знать народ этот, что Ты, Господи, – Бог, и Ты обратишь (к Себе) сердце их. И ниспал огонь Господень, и пожрал всесожжение и дрова, и камни, и прах; и воду, что была во рву, вылизал
Шофтим 26:39
Молитвы Шахарит и Минха — субституты ежедневных жертвоприношений в Иерусалимском Храме, причем Минха соответствует приношению агнца на заходе солнца (Чис. 28:8; Бр. 26б).
Значение минхи
Традиция подчёркивает значение минхи, так как именно во время неё ответил Всевышний пророку Элияhу:
Чтобы напомнить еврею о необходимости чтения Минхи, раввинистические авторитеты установили, что с наступлением времени чтения молитвы запрещено производить крупные коммерческие сделки или приступать к общей трапезе, не произнеся предварительно Минхи. После наступления времени чтения минха ктана (`малая Минха`) запрещены даже мелкие сделки и участие в обычной трапезе, если молитва еще не произнесена[3].
Время Минхи
Минха произносится по закону на исходе половины седьмого часа вечера (причем часом здесь считается 1/12 часть дня с рассвета до заката), однако может читаться вплоть до захода солнца[4].
Минха, произносимая на исходе половины седьмого часа, называется минха гдола (`большая Минха`); Минха, читаемая после исхода половины десятого часа — минха ктана.
В синагогальной службе Минха обычно читается перед самым заходом солнца, чтобы молящиеся могли без долгого перерыва приступить к вечерней молитве Маарив. См. также Литургия, Молитва, Бенедикция.
Структура молитвы Минха
Центральное звено Минхи как и Шахарита, Маарива составляет Амида, но в отличие от них, в Минху не входит Шма Исраэль. У сефардов и хасидов принято начинать Минху чтением небольших отрывков из ТаНаХА. Средняя структура Минхи выглядит следующим образом:
- Ашрей
- В Шабат и посты - Хаци Кадиш, Чтение Торы, Хаци Кадиш
- Амида
- повторение Амиды кантором
- Таханун (в Шабат, праздники и новомесячье и в кануны этих дней не читается)
- Кадиш* шалем
- Алейну лешабэах
- Кадиш* ятом
*Кадиши читаются только в миньяне.
