Калинковичи
Регулярная статья | |
Л.Гроервейдл | |
20/12/2022 | |
районный центр
Калинковичи
Калінкавічы
|
||||||||||||
|
Калинковичи (Калінкавічы, קאַלענקעוויטש) - город в Беларуси.
Содержание |
Общие сведения о городе
Первое историческое упоминание о местечке Калинковичи относится к 1560 году. С 1793 г. – в составе Российской империи.
В 19 – нач. 20 в. – местечко Речицкого уезда Минской губернии. С 1926 года имеет статус города. В 1924–30 гг. и с 1939 г. – районный центр (в 1939–54 г. – в Полесской области, с 1954 г. – в Гомельской области).
Расположено через реку Припять от города Мозырь.[1]
Население (2022) 37.190 чел.[2]
Евреи в Калинковичах
Еврейское население Калинковичей в 1811—1995 гг.
Год | Еврейское население, чел. |
Доля в населении, %. |
---|---|---|
1811 | 108 | |
1897 | 1341 | 100 |
1923 | 2621 | |
1926 | 3102 | 50.4 |
1939 | 3386 | 34.6 |
1947 | 1460 | |
1995 | 300 |
Еврейская община Калинковичей начала развиваться в 19 веке. В 1811 г. в ней было 108 членов, а в 1897 г. — уже 1341 человек. Все жители города были тогда евреями. В то время город стал типично еврейским поселением.
Его жители занимались в основном ремёслами и торговлей зерном и мукой. У общины была своя небольшая деревянная синагога.
В конце 19 в. в Калинковичах существовало 3 синагоги; одним из раввинов был Шломо Шапиро (? – 1905), с 1905 – его сын Мордух Шапиро, с 1911 – Ошер Невахович Лемперт.
Еврейский писатель-инвалид Иосиф Хайим Дорожка (1869–1919), живший в Калинковичах, был инициатором попытки, предпринятой в 1911–1912 годах, ввести иврит в качестве разговорного языка города. С этой целью была создана сеть еврейских школ.
В 1912 г в Калинковичах была создана подпольная типография Бунда, действовало еврейское ссудо-сберегательное товарищество, в 1913 г. – еврейское литературное общество, еврейская библиотека. Евреям принадлежало 7 лавок (в т. ч. все 3 бакалейные).
В марте 1920 года в Калинковичи вошли части Войска Польского. Местные евреи были разграблены и избиты, около 10 человек убиты. Полномасштабный погром произошел 10 ноября 1920 г., когда 32 человека были убиты в городе и окрестных деревнях белорусскими войсками под командованием генерала Станислава Булак-Балаховича.
После Рижского мира Калинковичи вошли в состав СССР. В это время в город стекалось много евреев из окрестностей.
В 1922 отмечен факт срыва спортивных мероприятий общества «Маккаби» во время празднования Лаг Ба-Омера.
Многие евреи нашли работу в колхозах. В 1923 г. в городе открылась еврейская начальная школа; в 1930 г. ее посещало 397 детей. Классы для еврейских учащихся были также созданы в средних школах. В то время также были доступны классы для обучения взрослых.
3106 евреев, проживавших в Калинковичах в 1926 г., составляли около половины всего населения. В 1926 выходцы из Калинковичей организовали в Евпаторийском районе еврейский земледельческий коллектив «Пролетарий» (11 чел.). Всего в мае 1926 из Калинковичей в Крым переселилось 16 семей (166 чел.).
Первые сталинские репрессии были введены в 1930 году, когда были лишены прав 369 человек. В конце 1930-х гг. все синагоги в Калинковичах были закрыты; верующие молились в частном доме.
В 1939 году в Калинковичах проживало 3386 евреев при общей численности населения 9799 человек.
Немецкая армия вторглась в город 22 августа 1941 года. До этого многие евреи бежали. В то время в городе проживало 700 евреев. Все они были вывезены к Дудичскому железнодорожному переезду и расстреляны 22 сентября 1941 г. В освобождении города 14 января 1944 принимали участие истребительно-противотанковые артиллерийские бригады под командой подполковника Арона Исааковича Копелева и полковника Георгия Яковлевича Кагана.
Некоторые калинковичские евреи погибли в рядах Красной Армии. Единственными людьми из города, пережившими войну, были отдельные члены семей Бискин, Чайкман и Френклах.
После 1945 г. часть евреев вернулась в Калинковичи. В 1946 г. в бывшем жилом доме в центральной части Калинковичей была открыта синагога, зарегистрировано «Религиозное еврейское общество» (председатель – А.М. Шнитман), раввином был Залман Липманович Глуховский (1873–?); он же исполнял обязанности моэля.
В 1953 г. на братской могиле расстрелянных был установлен памятный знак.
Последняя синагога была закрыта в 1960 году после того, как 10 из 20 членов совета, ответственных за ее содержание, были вынуждены подписать письмо, обвиняющее евреев в организации незаконной деятельности в синагоге. Решением Гомельского облисполкома «за нарушение советского законодательства по делам религиозных культов» община была снята с регистрации. В 1970–80-х гг. миньян собирался в частном доме.
В начале 1990-х годов многие евреи из Калинковичей репатриировались в Израиль. Большинство их поселилось в Нацрат-Илите, куда их позвал давно живший там уроженец Калинковичей Залман Шкляр.
В 1994 в Калинковичах была создана религиозная община «Бейт-Исраэль» (председатель – Яков Ефимович Еренбург, с 2003 – Тимофей Давидович Шехман, р. 1955), при общине действует служба милосердия (руководитель – Анна Комиссарчик).
В 1996 г. в Калинковичах был открыт памятник погибшим евреям в период Катастрофы. В конце 1990-х гг. начала работать еврейская воскресная школа.
В Калинковичах родились:
- И.А. Серебряный,
- Залман Телесин,
- Шлойме Саймон (1895–1970) - публицист, литературовед, писал на идише, с 1913 г. – в США, автор книг для детей. Он описал город в книгах «Вортслен» (1956) и «Цвайгне» (1960).
См. также
Литература
- “Kalinkovichi,” [in] The Encyclopedia of Jewish Life Before and During the Holocaust, eds. S. Spector, G. Wigoder, vol. 2, New York 2001, p. 584.
- Z. Baharow, in: He-Avar, 16 (1969), 245–52;
- Z. Epstein, Y.Ḥ. Dorozhka (Heb., 1934).
Примечания
- ↑ По сообщению репатрианта из Мозыря Е. Гузмана.
- ↑ Belarus Population (LIVE)