Барац, Герман Маркович
| Регулярная статья | |
| Л.Гроервейдл | |
| 25/06/2011 | |
Барац Герман (Гирш) Маркович (1835, Дубно Волынской губ. – 1922), юрист, историк, писатель.
Содержание |
Юридическая карьера
Окончил раввинское училище в Житомире (1859) и юридический факультет Киевского унивеситета (1869), после чего занялся адвокатурой. В 1861 г. был утвержден членом раввинской комиссии как представитель Бессарабской губернии или Новороссийского края, в 1862 г. определен состоять при департаменте духовных дел иностранных исповеданий.
В 1863 г. назначен "ученым евреем" при киевском, подольском и волынском генерал-губернаторе. В 1870 г. поступил на службу в министерство внутренних дел и откомандирован в распоряжение того же генерал-губернатора. В следующем году был назначен цензором еврейских книг.
Β 1881 г. вышел в отставку, когда с введением в Киеве новых судебных установлений был зачислен в сословие присяжных поверенных. Занимался адвокатурой. В 1893 г. был избран и утвержден в звании члена вновь созванной (пятой) раввинской комиссии от Киевской губернии.
Литературная деятельность
Литературную деятельность начал в 1860-х гг. В 1870 опубликовал в газете «День» статью «Материалы для истории водворения евреев на жительство в Киеве».
Автор работ по истории права и судопроизводсва в Древней Руси (опубликована в журналах «Вестник права», «Киевская старина», «Летописи» Историко-филологического общества при Новороссийском университетете и др.), исследований о положении евреев в Древней Руси, о влиянии еврейской культуры на древнерусскую литературу и право.
Сочинения:
- "О чужеземном происхождении большинства русских гражданских законов", "Журн. гражд. и угол. права", 1884;
- "Заметки дилетанта на сочинение проф. Малышевского "Свв. Кирилл и Мефодий". "Труды Киевской духовн. академии", 1889;
- "Кирилло-мефодиевские вопросы", "Труды Киев. дух. академии", 1891 (признается одним из важнейших сочинений в этой области);
- "Следы иудейских воззрений в древнерусской письменности", "Летопись Историко-филологического общества при Новоросс. университете", 1894 (рецензия, см. "Нед. хрон. Восхода", 1894 г., № 27);
- "Очерки происхождения и постепенного затем упразднения в России совестных судов и суда по совести", "Журн. гражд. и угол. права", 1893;
- "Опыт восстановления текста и объяснения древнерусских юридических памятников", "Вестник права", 1903;
- "Критико-сравнительный разбор устава велик. кн. Всеволода о церковных судах", там же, 1905;
- "О судебных доказательствах по Русской Правде", там же, 1906;
- "Повести и сказания древнерусской письменности, имеющие отношение к евреям и к еврейству", "Киевская старина", 1906;
- "О библейско-агадическом элементе в повестях и сказаниях начальной русской летописи", Украина, 1907;
- "Библейско-агадические параллели к летописным сказаниям о Владимире Святом", Киев, 1908;
- "Объяснение так называемой рядной Тешаты XIII в. как мировой записи, заключенной евреями", Киев, 1908.
- Исследование еврейских элементов в древнерусских хрониках, Берлин, 1924.
Источники
Литература
- Jew. Enc. II, 523; Моргулис, "Вопросы евр. жизни", стр. 159 и 321;
- Р. Кулишер, "Итоги", стр. 69;
- М. Моргулис, "Из моих воспоминаний", "Восход", 1895 г., кн. XI—XII, стр. 100 и 1897 г., кн. VI
