Шиф, Меир бен Яаков hа-Коhен
Источник: | ||||||||
|
Шиф Меир Бен Яаков hа-Кохен (Schiff; известен как Маhарам Шиф, מַהֲרַ"ם שִׁיף — акроним от морену hа-рав Меир; 1605, Франкфурт-на-Майне, – 1641, по пути из Фульды в Прагу), талмудист и проповедник.
Известные биографические сведения
Его отец, Яаков Кохен-Цедек Шиф, был членом франкфуртского бейт-дина и одним из лидеров общины. С малых лет Шиф отличался выдающимися способностями и подростком был отправлен к рабби Меиру бен Гдалии Люблину (акроним Маhарам ми-Люблин) для обсуждения вопросов Ѓалахи.
В возрасте 17 лет Шиф был назначен раввином в богатую общину города Фульды и стал руководителем ее йешивы. На протяжении всей жизни Шиф вел записи своих уроков, проповедей, законодательных новелл и комментариев к Талмуду (большая их часть погибла при пожаре 1711 г.). В 1641 г. Шиф был избран раввином Праги, но умер в дороге.
Два тома законодательных новелл и проповедей Шифа вышли в свет в Хомбурге в 1737 г. и 1741 г. Они были восстановлены по записям, сделанным его учениками, и пользовались авторитетом у талмудистов. Двухтомник неоднократно переиздавался; его новеллы вошли в стандартное издание Талмуда. Новое аннотированное издание новелл Шифа к трактату Гиттин издано в 1963 г.
Шиф был решительным противником схоластической казуистики в преподавании Талмуда, господствовавшей в йешивах в то время, и призывал к прямому пониманию священных текстов. Его сочинения отличаются лаконизмом и выразительной четкостью языка.
Шиф хорошо ориентировался в том, что писали и преподавали его предшественники и современники Шломо Лурия, Шмуэль Элиэзер Эдельс, Меир бен Гдалия Люблин, и относился к их воззрениям критически; в его замечаниях нередки пренебрежительные оценки: «Это рассчитано на ребенка», «Пустые слова» и т. п.
Но Шиф был чужд догматической самонадеянности, и в его работах можно найти признания: «Я ошибался», «Не все, что я написал, представляет ценность».
Проповеди Шифа характеризуют его как сильную личность. Он не колеблясь поименно порицал именитых горожан, пренебрегавших изучением Торы, нарушавших святость субботы, отказывавшихся материально поддерживать учащихся йешив, и клеймил другие пороки.
В отличие от преподавательской практики, в жанре проповеди Шиф широко использовал метод пилпула — для большей эффективности поучения. Шиф писал также на темы каббалы.
Семья банкиров Шиф — из потомков Меира бен Яакова hа-Кохена Шифа.
Источники
- КЕЭ, том 10, кол. 223–224
- Уведомление: Предварительной основой данной статьи была статья Шиф Меир бен Яаков hа-Кохен в ЭЕЭ