Утрехт
| Регулярная статья | |
| Л.Гроервейдл | |
| 8/08/2025 | |
| центр округа
Утрехт
Utrecht
|
||||||||||||||
|
||||||||||||||
Утрехт (Utrecht) - город в Нидерландах.
Содержание |
Общие сведения о городе
Он расположен в центральных Нидерландах вдоль рек Кромм Рейн, Ауде Рейн и Фехт, а также канала Амстердам-Рейн. Его первоначальное римское название, Trajectum ad Rhenum (Брод на Рейне), позже стало Ultrajectum, а затем Утрехтом.
Место последовательного расположения римских, фризских и франкских крепостей, Утрехт стал епископской епархией в 696 году, когда франкский король Пиппин II разрешил святому Виллиброрду основать там свою резиденцию.
Виллиброрд стал архиепископом фризов и, начиная с Утрехта, обратил в христианство большую часть того, что сейчас является северными Нидерландами.
Утрехт получил хартию в 1122 году, а городской совет появился уже в 1304 году. Наибольшего расцвета Утрехт достиг в XI и XII веках, но на протяжении всего Средневековья он оставался самым могущественным и важным городом в северных Нидерландах.
Под руководством своих епископов он стал столицей могущественного княжества и культурным, торговым и промышленным (в основном ткацким) центром, пока в XV веке его не превзошел Амстердам (42 км к северо-западу).
Епископы Утрехта всё больше попадали под влияние Голландии, пока епископ Утрехта Генрих Баварский не продал свои временные права императору Карлу V в 1527 году, после чего Утрехт стал частью владений Габсбургов.
Испанское господство продолжалось до 1577 года, когда женщины Утрехта захватили местную испанскую крепость и попытались её разрушить. С тех пор Утрехт поддерживал дело принца Оранского.
Отчасти в ответ на испанскую оккупацию город стал прочным оплотом кальвинизма и оставался им на протяжении многих веков.
Утрехтская уния (1579) была подписана семью северными провинциями Нидерландов в союзе против Испании; договор учредил военный союз для сопротивления испанцам и послужил основой для Голландской республики, а затем и королевства.
Утрехтское архиепископство было основано в 1559 году, упразднено в 1580 году и возрождено в 1851 году. Занятый войсками Людовика XIV (1672–1674), Утрехт стал местом переговоров, завершившихся Утрехтскими договорами (1713–1714), завершившими войну за испанское наследство.
С 1795 по 1813 год Утрехт находился под властью французов и служил резиденцией брата Наполеона, Людовика, короля Голландии (1806–1810).
Утрехт является резиденцией римско-католической и старокатолической (янсенистской) архиепархий, а также окружного суда.
В Утрехтском, одном из старейших и крупнейших государственных университетов Нидерландов (основанном в 1636 году), есть множество специализированных школ и библиотека, часть которой расположена во дворце короля Людовика Наполеона.
В Утрехте расположено множество музеев, включая Центральный музей (искусство, история, археологические находки), Нидерландский железнодорожный музей, Нидерландский музей золота и серебра, Музей часового дела, Музей современного религиозного искусства, Старокатолический музей и Национальный музей «от музыкальной шкатулки до шарманки».
Город является штаб-квартирой железнодорожной компании Нидерландов и использует своё местоположение как центр услуг и транспорта. Образование также является важной отраслью экономики. Кроме того, здесь развит диверсифицированный производственный сектор.
Население (2025) 376,757 чел.[1]
Евреи в городе
Еврейское население Утрехта
в 1809—1998 гг.
| Год | Еврейское население, чел. |
|---|---|
| 1809 | 383 |
| 1840 | 684 |
| 1869 | 676 |
| 1899 | 852 |
| 1930 | 1218 |
| 1951 | 438 |
| 1971 | 300 |
| 1998 | 119 |
Начиная с XIV века евреи время от времени проживали в Утрехте, при постоянно меняющихся обстоятельствах. До середины XV века они жили в центре города, на улице, известной и по сей день как «Йоденрийтье» (Еврейский ряд), во дворике, расположенном за Баккерстраат.
В 1424 году они были изгнаны из города; а их синагога была преобразована в церковь Пресвятой Девы Марии. Очевидно, они вскоре вернулись, поскольку в 1444 году городской совет издал указ, предписывающий их колесовать, заключить в тюрьму и изгнать.
Причину этой процедуры уже невозможно определить с уверенностью; но это было связано либо с тем, что евреи отстаивали претензии Вольравуса из Мёрса на епископство, либо с обвинениями, выдвинутыми против них в оскорблении христианства как публично, так и в частной жизни.
Однако указ об изгнании был быстро отменен самим советом; и евреям было разрешено селиться в деревне Маарзен, недалеко от города. В документах герцогов Гелдерланда сообщается, что в провинции Утрехт евреям было разрешено жить только в деревне Маарзен.
В документах конца 15 века обнаружены сведения об издевательствах и оскорблениях евреев в Утрехте, якобы за осквернение гостии.[2]
В 1523 г. был издан эдикт против еретиков и евреев Гелдерланда и Утрехта (возобновлен в 1545 г. и 1549 г.).
Несколько раз городской совет или испанский губернатор принимали решение об изгнании евреев из Утрехта; в 1546 году Карл V издал запрет на проживание евреев в Утрехтской епархии.
При Филиппе II (1556–98) еврейское население было практически изгнано. В конце 16 века Нидерланды освободились от власти Испании, и туда начали прибывать марраны.
В начале XVIII века первые евреи получили гражданство в городе. После эпидемии, в которой обвиняли евреев, все еврейские жители, кроме горожан, были изгнаны из провинции в 1712 году.
Было запрещено даже временное проживание во время ярмарок. Этот последний запрет был снят в 1736 году, после чего евреи начали селиться в городах вокруг Утрехта.
В период с 1720 по 1730 год город предпринял тщетную попытку привлечь крупных португальских еврейских торговцев по экономическим причинам. В 1733 году несколько евреев вновь получили гражданство. Кстати, различные запреты и ограничения не распространялись на еврейских студентов.
Благодаря поддержке принца Вильгельма V, в 1788 году было решено разрешить евреям селиться в Утрехте, хотя и на строгих условиях. Евреи в основном переезжали в столицу провинции из Маарзена.
Первоначально службы в синагоге проводились в трактире «De Hollandse Tuyn» на улице Ботерстраат для посетителей ежегодной ярмарки. Эти услуги предоставляло «Reis-chewre» — религиозное общество для путешествующих еврейских торговцев. До 1792 года религиозные службы также проводились в частном доме на улице Корте Ниувстраат.
Еще в 1664 году было проведено различие между немецкой и португальской общинами; первые состояли в основном из бедных слоёв населения, зарабатывавших на жизнь торговлей вразнос, в то время как португальцы занимались обширной торговлей, были богаты и пользовались уважением.
Более того, указ от 1 октября 1736 года предоставил португальцам официальное право проживания в провинции и разрешил им вести свою деятельность в самом городе.
Эта привилегия была возобновлена в 1777 году, а в 1789 году она была распространена на немецких евреев при условии, что они возьмут на себя все общественные обязанности.
Численность еврейских семей в городе Утрехте к концу XVIII века настолько возросла, что в 1792 году бывшую меннонитскую церковь на Юфферстраат/Шпрингвег удалось арендовать под синагогу.
Здание было приобретено в 1796 году и после четырёх реставраций использовалось до 1981 года.
После восстания патриотов против Вильгельма Оранского и его изгнания французами Франция объявила евреев гражданами и предоставила им все гражданские права и свободы.
В 1796 году в Утрехте собрался съезд виднейших евреев Голландии, на котором была торжественно зачитана новая конституция. Его текст был переведен на иврит Цви Гиршем Мейльфельдом и опубликован под названием «Dibre Negidim» (Утрехт, 1800).
Во времена французского владычества Утрехт стал резиденцией главного раввината провинции, но после реорганизации муниципалитетов при короле Вильгельме I раввинская резиденция переехала в Амерсфорт. В 1830-х годах внутри еврейской общины Утрехта разгорелись ожесточённые конфликты из-за отмены идиша как основного языка синагоги.
До 1807 года усопших хоронили на кладбище в соседнем Маарзене. Годом позже было приобретено кладбище на Зандпаде вдоль реки Вехт.
Первоначально дети получали религиозное образование от учителя; в 1821 году в новом здании открылась школа для бедных. Несмотря на принятие Закона об образовании 1857 года и последовавшую за этим интеграцию еврейских детей в систему государственного образования, число еврейских школьников росло на протяжении XIX века.
Помимо церковного правления и церковного совета, еврейская община имела казначея Святой Земли и совет по делам бедных. Существовали также общественные организации для детей, пожилых людей, прохожих, беженцев, эмигрантов, больных и сирот.
Женщины также были организованы и, помимо прочего, заботились о внутреннем убранстве синагоги, в то время как мужчины занимались иудаикой.
В конце XIX века были основаны синагогальный хор, сионистское общество, а также отделение Общества помощи израильтянам в Нидерландах – «Alliance Israélite Universelle» и «Association for Practice of Jewish Sciences». В 1871 году в Утрехте был основан Центральный израильский сиротский приют Нидерландов.
В первой половине XX века еврейская община Утрехта продолжала стабильно расти и, наконец, в 1917 году добилась возвращения в город провинциального главного раввината. Число организаций увеличилось, включив в себя сионистскую и антисионистскую организации, молодёжное движение и спортивный клуб.
Большинство евреев были торговцами и лавочниками; остальные – оптовиками, государственными служащими, учителями, врачами, профессорами и юристами.
Во время Второй мировой войны рядом с Утрехтом нацисты устроили концлагерь Амерсфорт.[3]
В начале оккупации, когда иностранные евреи были изгнаны из прибрежной зоны, в Утрехте образовалась большая община еврейских беженцев из Германии. Как и другие евреи Утрехта, они вскоре столкнулись со всеми ограничительными мерами, введёнными оккупационными властями.
В ноябре 1940 года евреи были уволены с государственной службы. Мэр Утрехта был уволен за нежелание сотрудничать в реализации антиеврейских мер.
В сентябре 1941 года еврейские дети были исключены из государственных школ, после чего на всех уровнях было организовано специальное еврейское образование. Месяц спустя был назначен представитель Еврейского совета.
Депортации из Утрехта начались в феврале 1942 года. Тем не менее, еврейская община продолжала активно участвовать в культурной и религиозной жизни до самого конца.
Последние евреи были депортированы в лагерь Вюгт чуть более года спустя, в апреле 1943 года. Несколько сотен человек, скрывавшихся в Утрехте, остались благодаря созданию в городе нескольких групп сопротивления, включая Детский комитет.
Ближайшие деревни Зейст, Мартенсдейк и Лосдрехт также предоставляли убежище беженцам, а позднее и скрывающимся.
В 1941 году, накануне Тиша бе-Ава, дня памяти о разрушении Храма, была предпринята попытка поджечь синагогу, которая, однако, не удалась. После последней депортации здание было опечатано. Часть свитков Торы и некоторые ритуальные предметы были сохранены. Здание не пострадало и было повторно освящено сразу после освобождения, 10 мая 1945 года.
После Второй мировой войны еврейская жизнь в Утрехте возобновилась. В 1948 году на кладбище был установлен мемориальный камень в память о более чем тысяче погибших утрехтских евреев.
Первоначально Утрехт стал резиденцией Главного раввината всех Нидерландов, за исключением городских агломераций Амстердама, Гааги и Роттердама. В 1988 году Главный раввинат Утрехта был переименован в Межпровинциальный главный раввинат, а резиденция перенесена в Хилверсюм.
В 1981 году Национальный еврейский институт в Утрехте продал синагогу на Шпрингвег, которая стала слишком большой. С тех пор службы проводятся еженедельно в пристройке.
В этой небольшой синагоге хранится Святой Ковчег Завета из ашкеназской синагоги Маарзена, построенной в 1776 году.
В сентябре 1989 года еврейская община Утрехта отметил своё двухсотлетие. В 1990 году было отреставрировано еврейское кладбище. В 2004 году волонтёры из Фонда покаяния и примирения помогли восстановить 800 надгробий на еврейском кладбище на Зандпаде в Утрехте.
С 1993 года в Утрехте также существует либеральная еврейская община. С декабря 2004 года LJG Утрехта располагается в бывшем Центральном израильском приюте на Ньиве-Грахт. В феврале 2005 года мэр Утрехта открыл в этом здании памятную доску.
Во время оккупации около семидесяти еврейских беженцев, изгнанных из прибрежной зоны, поселились в Дорне, недалеко от Утрехта. Примерно половине из них, иногда при содействии местных властей, удалось скрыться.
Другие близлежащие города, такие как Дриберген, Де-Билт и Зейст, также стали местом проживания большого количества беженцев.
В апреле 2001 года в Валькарт-парке Зейста был открыт памятник в память о 102 евреях, жертвах преследований.
С 1996 года в военном мемориале Баамбрюгге также хранятся имена двух еврейских семей из этого муниципалитета, депортированных и убитых во время войны.
