Урбах, Эфраим Элимелех
Источник: | ||||||||
|
Урбах, Эфраим Элимелех (Urbach, Ephraim Elimelech; 1912, Влоцлавек, Варшавская губерния, – 1991, Иерусалим) - израильский исследователь Талмуда и раввинистической литературы.
Содержание |
Биографические сведения
Родился в хасидской семье. В детстве посещал хедер, учился в иешивах и в еврейской гимназии во Влоцлавеке, затем в раввинской семинарии Бреслау (ныне Вроцлав); там получил звание раввина.
В университете Бреслау изучал семитскую филологию и историю. Высшее образование завершил в университете в Риме, где получил ученую степень доктора филологических наук.
В 1935–38 гг. читал лекции в раввинской семинарии Бреслау.
Деятельность в Израиле
В 1938 г. Урбах переехал в Иерусалим, преподавал в средней школе.
Во время Второй мировой войны служил военным раввином в Еврейской бригаде во время Войны за независимость служил в Армии обороны Израиля.
По окончании войны работал инспектором средних школ, затем заведующим отделом научных учреждений Министерства образования и культуры.
С 1953 г. преподавал Аггаду и раввинистическую литературу в Еврейском университете в Иерусалиме. С 1956 г. возглавлял там отделение Талмуда; в 1958 г. стал ординарным профессором. В 1956–60 гг. возглавлял Институт иудаистики Еврейского университета; в 1960–61 гг. был проректором университета.
В 1962–68 гг. был председателем отдела гуманитарных наук Израильской академии наук, затем — заместителем президента академии; в 1980 г. был избран ее президентом.
Труды Урбаха
Труды Урбаха посвящены почти всем областям талмудической и средневековой раввинистической литературы.
Его монументальный труд «Баалей hа-тосафот» («Тосафисты», 1955) неоднократно переиздавался, а в 1980 г. был издан в двух томах в расширенном виде. В этом труде Урбах осветил наименее известные стороны истории развития Галахи и раввинистической литературы средневековья.
На основе исследования десятков рукописей Урбах воспроизвел духовный облик тосафистов — их биографии, творчество, особую систему анализа талмудических текстов, вклад в развитие Ѓалахи.
Урбах опубликовал, снабдив научным комментарием, книгу Аврахама бен Азриэля (Чехия, 13 в.) «Аругат hа-босем» («Цветники ароматные», тт. 1–3, Иер., 1939–63). Обширное введение Урбаха к этой книге вышло отдельным изданием (Иер., 1963). Оно проливает свет на комментарии к пиютам и литургику круга тосафистов.
Исследованию теологических и других взглядов законоучителей Талмуда был посвящен ряд статей Урбаха, опубликованных в различных научных сборниках и журналах.
Результаты этих исследований составили содержание книги «Хазал: Пиркей эмунот ве-деот» («Мудрецы Талмуда: верования и воззрения», Иер., 1969; сокращенный русский перевод «Мудрецы Талмуда», Иер., издательство «Библиотека-Алия», 1991). В монографии рассматриваются мнения законоучителей Талмуда по таким основополагающим теологическим вопросам, как проблемы творения, провидения, природы человека.
Урбах рассматривает духовный мир мудрецов Талмуда, используя историко-филологический метод и сравнение параллельных источников, в том числе еврейских сочинений других периодов, а также нееврейских источников — греческих, римских (и других на латинском языке), персидских.
Труд Урбаха свободен от апологетических тенденций, он вскрывает разнообразие течений и мнений в мировоззрении мудрецов Талмуда, весьма далеком от идейного конформизма.
Монументальный труд Урбаха «Ѓалаха — ее истоки и развитие» (Т.-А., 1984) — развернутое введение в исследование Ѓалахи талмудического периода.
Урбах — автор многочисленных статей и исследований на разных языках, посвященных различным областям науки о еврействе: раввинистической литературе, мировоззрению законоучителей Талмуда, изучению текстов, относящихся к сфере Аггады, мидрашей и раввинистической литературы; истории Ѓалахи, Аггады и мидрашей, а также полемической литературе, особенно еврейско-христианской полемике в талмудический период и средние века.
Признание заслуг
Урбах был членом Академии языка иврит и ее Ученого совета по подготовке «Исторического словаря языка иврит», а также членом-корреспондентом Американской академии иудаистики.
Он был одним из инициаторов возобновления (после долгого перерыва) международных конгрессов по иудаистике, с 1957 г. собирающихся в Иерусалиме раз в четыре года. С 1969 г. Урбах возглавлял Международный союз по изучению иудаистики (основан в 1957 г.). В 1970–81 гг. он был редактором журнала «Тарбиц» — наиболее авторитетного научного журнала в области иудаистики, издаваемого ежеквартально Еврейским университетом в Иерусалиме.
Урбах возглавлял редакцию научного издания текста Мишны. В течение ряда лет он редактировал раздел иудаистики в Энциклопедии иврит.
Урбах был также главным редактором серии трудов «Яд ле-Талмуд», посвященных талмудической литературе. С 1970 г. возглавлял общество Мекицей нирдамим.
Лауреат Государственной премии Израиля (1955).
Общественная позиция
Урбах занимал видное место и в общественной жизни. В 1969 г. он основал движение Ѓа-Тнуа ле-яхадут hа-Тора (Движение за иудаизм Торы).
Общественная позиция Урбаха отмечалась сочетанием глубокой религиозности с активным противостоянием всякому клерикальному насилию. В 1973 г. некоторые партии предлагали его кандидатуру на пост президента Государства Израиль.
Источники
- КЕЭ, том 8, кол. 1292–1294
- Уведомление: Предварительной основой данной статьи была статья УРБАХ Эфраим Элимелех в ЭЕЭ