Страшун, Шмуэль
Источник: | ||||||||||||
|
Шмуэль бен Йосеф Страшун (Заскевичер; 1794, Заскевичи Ошмянского уезда Виленской губернии – 1872, Вильна) - купец и ученый-талмудист, раввин.
Содержание |
Известные биографические сведения
Помимо традиционного еврейского получил общее образование. С 12 лет был женат на Саре, дочери богатого и образованного торговца Давида Страшуна (уроженца села Страшуны Трокского уезда).
В 1812 г. французы разрушили дом Шмуэля, и он переехал в дом тестя в Вильне; тесть дал ему возможность заниматься Талмудом в основанном им бейт-мидраше у раввина Аврахама Данцига (1747–1820).
В 1827 году он сам принадлежал к группе местных ученых, основавших недолговечную Йешиват hа-Арбаим.
После смерти тестя (1843) Шмуэль Страшун унаследовал его прозвище и часть имущества. Продолжая ученые занятия, он со временем стал парнасом виленской общины и популярным проповедником, но отклонил предложение занять пост раввина в Сувалках.
Шмуэль Страшун продолжил «литовский» стиль науки, сформированный Виленским гаоном. Читал лекции по Талмуду в одной из синагог Вильны.
Самой значительной работой Страшуна как ученого и исследователя была его работа «Хагахот hа-Рашаш аль Талмуд Бавли» о Вавилонском Талмуде (впервые опубликованная как часть издания Вавилонского Талмуда 1864 года, затем в качестве приложения к изданию 1885 года), предлагающая вариант чтения текста. Глоссы Шмуэля Страшуна к Талмуду пользовались всеобщим признанием. Он также был членом группы корректоров в издательстве Ромма в Вильно.
Опубликованы также новеллы Шмуэля Страшуна к сборнику респонсов раввина Арье-Лейба бен Ашера (Славута, 1835), глоссы к Шульхан арух (Вильна, 1854), «Орах-хаим» (Вильно, 1859), к четырем (из 14) частям hалахического кодекса Маймонида «Мекорей hа-Рамбам» (Вильна, 1870) и пяти свиткам (1885 г.).
Активно занимаясь общественными делами, к 1825 году Страшун входил в состав руководящего органа Виленского кагала и был габаем (административным чиновником) Ѓа-Цдака hа-гдола - организации, управляющей системой социального обеспечения евреев.
В 1864 году он присоединился к «Хеврат мекицей нирдамим» (Обществу тех, кто пробуждает спящих), международной группе, которая способствовала публикации старых еврейских рукописей.
Матисьягу Страшун
Сын Страшуна – Матисьягу (1817, Вильна – 1885, там же) - гебраист.
Публиковался в сборниках «Пиркей Цафон», «Керем Хемед», «Ѓа-Кармель». Автор комментариев к книге С.И. Финна «Кирия неемана».
Завещал городу свою библиотеку, содержавшую свыше 5700 книг по иудаике.
Литература
- Tsevi Harkavi, Le-Ḥeker mishpaḥot (Jerusalem, 1953), pp. 44–48;
- Tsevi Harkavi, Rabi Shemu’el Strashun mi-Vilna’ (Jerusalem, 1956/57);
- Israel Klausner (Yisra’el Kloizner), Vilna, Yerushalayim de-Lita: Dorot ri’shonim, 1495–1881 (Loḥame ha-Geta’ot, Isr., 1988);
- Mordechai Zalkin, Ba-‘Alot ha-shaḥar (Jerusalem, 2000);
- Mordechai Zalkin, “Samuel and Mattityahu Strashun: Between Tradition and Innovation,” in Mattityahu Strashun, 1817–1885: Scholar, Leader, and Book Collector, ed. Yermiyahu Aharon Taub, cur. Aviva E. Astrinsky, pp. 1–28 (New York, 2001).
Источники
- КЕЭ, том 8, кол. 611–613
- СТРАШУН Шмуэль - РЕЭ
- Strashun, Shemu’el and Matityahu - YIVO
- Уведомление: Предварительной основой данной статьи была статья СТРАШУН Маттитьяху в ЭЕЭ