Сороки (еврейская община)

Материал из ЕЖЕВИКИ - EJWiki.org - Академической Вики-энциклопедии по еврейским и израильским темам
(перенаправлено с «Сороки»)
Перейти к: навигация, поиск
Тип статьи: Регулярная статья
Л.Гроервейдл
Дата создания: 20/02/2022


районный центр
Сороки
Soroca
Страна Молдова
Координаты Координаты: 48°09′21″ с. ш. 28°17′51″ в. д. / 48.155833° с. ш. 28.2975° в. д. (G) (O)48°09′21″ с. ш. 28°17′51″ в. д. / 48.155833° с. ш. 28.2975° в. д. (G) (O)
Численность населения 27,423
Год переписи 2020
Первое поселение евреев 16 век
Сороки (еврейская община) (Молдавия)
Red pog.png



Сороки (Soroca) - город в Молдове.

Содержание

Общие сведения о городе

Сороки - районный центр и порт на реке Днестр.

Первое документальное упоминание относится к 1499 году. Благодаря своему стратегическому географическому положению на броде Днестра город играл важную роль для Молдавского княжества в средние века. На протяжении веков он был административным, торговым, сельскохозяйственным и военным центром округа.

После присоединения к Российской империи в 1812 году в этот район иммигрировало множество людей разных национальностей. Перепись 1902 года показала 27,800 жителей, в том числе 12,000 румын, 8,700 евреев, 7,100 русинов, русских и армян.

Во время Второй мировой войны город подвергся разрушениям и массовой депортации населения.

С принятием Территориально-административного закона 1998 г. Сороки получили статус муниципалитета (позже упраздненный) и стали центром Сорокского уезда.[1]

Население в 2020 г. составляло 27,423 чел.[2]

Евреи в Сороках

Еврейское население Сорок в 1772—2000 гг.
(ранние сведения приблизительные)

Год Еврейское
население, чел.
Доля в
населении, %.
1772 70 7.1
1817 940
1847 2060
1864 4135
1897 8783 57.2
1902 8700 31.3
1930 5462 36.0
2000 200

В городе находилась одна из старейших еврейских общин Бессарабии, упомянутая шведским проповедником Конрадом Якобом Хильдебрандтом в 1653 году. Еврейские надгробия датируются шестнадцатым веком, а первые записи в местных пинкасах (общинных записях) относятся к 1770 году. Главная синагога была построена в 1775 году. Погребальное братство возникло в 1777 г.

В 1772 году в Сороках жили 12 еврейских семей (из 170 общего населения). В 1804 г. хасиды построили там синагогу.[3]

Расположенный в плодородной черноземной местности, Сороки с момента основания в 1836 г. первых еврейских земледельческих поселений стали быстрорастущим районным центром еврейского населения. В 1817 г. в поселке проживало 157 еврейских семей; в 1847 г. их было 343; в 1864 г. их было 4,135 человек, а в 1897 г. их было 8,783 человека (что составляет 57.2% населения).

Отмеченный в 1861–1862 годах как один из пяти крупных центров еврейской сельскохозяйственной деятельности в России, Сороки и их окраинные фермерские поселения производили табак, виноград и различные другие фрукты (территория включала города Александрены, Капрешты, Колоница, Домбровень, Маркулешты, Вертужаны и Згурица). Близлежащий питомник и виноградник служили тренировочной площадкой для сионистских пионеров.

В начале 1800-х годов Давид Шломо Эйбеншютц служил раввином в Сороках. Писатели и педагоги Ной Розенблюм и Кадиш-Ицхак Абрамович-Гинзбург разработали программы светского еврейского образования в конце девятнадцатого века.

В 1900 г. — пике еврейской жизни в Сороках — в городе было 17 синагог. В 1910 существовала главная синагога, построенная в 1775 г.; маленький бейт-мидраш, построенный в 1810 г. и большой бейт-мидраш (1815); кроме того, было 16 молелен, из них четыре принадлежали ремесленным цехам, три хасидские. В городе были: больница, общество пособия бедным и ссудосберегательное товарищество; казенное еврейское училище с ремесленными классами (с 1861 г.), частное женское, талмуд-тора; еврейская общественная библиотека и читальня.

Сумма коробочного сбора составляла 8000 рублей в год (расходовалось на еврейскую больницу — 5000 p., на ремесленные классы при еврейском училище — 1000 p., на раздачу бедным — 1500 р. и прочее).

Эмиграция (в основном в Соединенные Штаты и Аргентину) началась после принятия ограничительных майских законов 1882 г. и связанных с этим экономических трудностей. В 1930 г. в городе проживало 5,462 еврея (36% населения).

В Сороках существовали четыре молодежных сионистских организации – «Ѓа-шомер hа-цаир», «Мизрахи», «Гордония» и «Бейтар».[4]

Когда немецкие и румынские войска вошли в Сороки в июле 1941 года, они начали систематически уничтожать евреев. В окрестностях Вертужен был создан концлагерь, в котором было заключено 26,000 евреев. С сентября по конец декабря 1941 г. выживших депортировали пешком в лагеря в Приднестровье. Многие были расстреляны или умерли от голода и истощения на дорогах. Войну пережили немногие.

Подсчитано, что после войны в Сороках проживало около 1000 евреев. Единственная синагога в городе функционировала до 1961 года, когда советские власти закрыли ее; пекарня по производству мацы просуществовала до 1966 года.

Еврейская культура начала возрождаться в 1989 году, а в феврале 1991 года Сорокское общество еврейской культуры начало публиковать страницу в местной газете «Realitatea».

В 2004 году здесь проживало около 200 евреев, в городе действовали отделения Ассоциации еврейских общин Республики Молдова и Американского объединенного распределительного комитета. В начале 2020-х годов в городе действовала еврейская община, базирующаяся в старой хасидской синагоге.[3]

В романе «Ѓа-Крамим» («Виноградники», 1930) Шломо Гилельс дал красочное описание еврейской жизни в Сороках, а идишский поэт Зейлик Бардичевер в своих стихах воссоздал там мир простых евреев. В 1990-е годы уроженец Сороки Аркадий Гендлер (1921–2017) написал песню «Майн штетэле Сороке».

В Сороках родился Шалом Гольдельман - петлюровский министр, впоследствии сионистский деятель.

См. также

Литература

  • Jean Ancel, “Marculeşti,” in Encyclopedia of the Holocaust, ed. Israel Gutman, vol. 3, pp. 942–943 (New York, 1990);
  • Jean Ancel, “Vertujeni,” in Encyclopedia of the Holocaust, ed. Israel Gutman, vol. 4, pp. 1563–1564 (New York, 1990);
  • Аркадий Мазур, Страницы истории сорокских евреев: вторая половина 19 века – 20 век (Chişinău, Moldova, 1999);
  • Haim Toren, Sefer Dombroven; Ner-zikaron la-moshavah ha-ḥaklal’it ha-yehudit ha-ri’shonah be-Besarabyah (Jerusalem, 1974).

Примечания

Источники