Полонская, Елизавета Григорьевна
Источник: | ||||||||
|
Полонская, Елизавета Григорьевна (урожденная Мовшензон; 1890, Варшава, – 1969, Ленинград) - русская поэтесса, писательница, переводчица.
Содержание |
Ранние годы
Родилась в семье инженера, далекого от еврейства. До 1905 г. жила в Лодзи, где наряду с польским языком отчасти усвоила идиш.
В 1905 г. ее семья бежала от погрома из Лодзи в Берлин, затем поселилась в Петербурге, где Полонская участвовала в революционных рабочих кружках. Попав под надзор полиции, Полонская в 1907 г. уехала во Францию, где окончила в 1914 г. медицинскую школу Сорбонны и вернулась в Петербург. В 1915 получила диплом врача в Юрьевском университете.
Во время Первой мировой войны заведовала эпидемическим отрядом Красного Креста юго-западного фронта (1915–1917).
При советской власти
С ноября 1917 г. по 1934 г. работала в советских медицинских учреждениях, совмещая службу с литературным трудом. Первые стихи Полонской появились в печати в 1913, когда И.Г. Эренбург стал издавать «ежемесячник стихов» «Вечера». В 1920-х гг. вышли ее сборники стихов «Знаменья» (1921) и «Под каменным дождем» (1923).
В начале 1920-х гг. была членом литературной группы «Серапионовы братья» (см. В. Каверин, Л. Лунц, М. Слонимский), формальные искания которой отразились в своеобразном поэтическом дневнике «Упрямый календарь» (1929).
В 1930-х гг. Полонская — корреспондент газеты «Ленинградская правда», много разъезжала по стране, итогом чего стала книга очерков «Люди советских будней» (1934).
В годы Второй мировой войны была фронтовым врачом. События предвоенных и военных лет стали мотивами стихотворных сборников «Времена мужества» (1940), «Камская тетрадь» (1945) и сборника рассказов «На своих плечах» (1948). Полонская также автор многих книг для детей и воспоминаний о литературной жизни 1920–30-х гг. «Встречи» («Нева», 1966, № 1; «Звезда», 1965, № 7).
Еврейская тема
К еврейским темам и мотивам Полонская обращалась лишь в раннем творчестве (например, стихотворение «Шейлок», 1921, о двойственности положения еврея в христианском мире). В стихотворении «Встреча» (1929) Полонская с грустью признается, что хотя «забыла и веру и род», но сохранила еврейства «верные знаки». На еврейские и библейские темы написаны также стихи «Агарь», «Я не могу терпеть младенца Иисуса», «Золотой дождь», «История доктора Фейгина» и другие.
Предчувствием надвигающейся катастрофы проникнуто стихотворение «Сапоги» (1940): «проходя по улицам современных гетто», поэт слышит зловещий грохот немецких сапог. Напоминание о Катастрофе европейского еврейства неожиданно возникает в одном из поздних стихотворений «Мадонна Рембрандта» (1966): поэта преследует «Бухенвальдских печей тошнотворная вонь» при виде лица незащищенного младенца.
Переводы
С 1920-х гг. Полонская занималась переводами (начала в издательстве «Всемирная литература» под руководством К. Чуковского и Н. Гумилева). Среди ее работ — переводы пьес и стихов П. Кальдерона, К. Марло, У. Шекспира, В. Гюго, Р. Киплинга, Ф. Гарсиа Лорки, А. Мицкевича Ю. Тувима и других, а также армянский эпос «Давид Сасунский».
Книги
- Знаменья. Пг., 1921;
- Поездка на Урал. Очерки. Л., 1927;
- Года. Избр. стихи. Л., 1935;
- Камская тетрадь. Молотов, 1945;
- Стихотворения и поэма. Л., 1960;
- Избранное. М.-Л., 1966.
Источники
- КЕЭ, том 6, кол. 603–604
- ПОЛОНСКАЯ - РЕЭ
- Уведомление: Предварительной основой данной статьи была статья ПОЛОНСКАЯ Елизавета Григорьевна в ЭЕЭ