Коимбра
Регулярная статья | |
Л.Гроервейдл | |
20/12/2023 | |
провинциальный центр
Коимбра
Coimbra
|
||||||||||||||
|
Коимбра (Coimbra) - город в Португалии.
Содержание |
Общие сведения о городе
Коимбра расположена в западно-центральной Португалии, на северном берегу реки Мондего.
Латинская надпись 4-го века отождествляет Коимбру с Эминиумом, а Кондейша, в 8 13 км к юго-западу, была древней Конимбригой. Эминиум более века был оплотом мавров, но в 878 году он был отбит Альфонсо III Астурийским и Леонским и заселен галисийцами с севера. Когда кафедра Конимбриги была переведена сюда, епископ сохранил старое имя, и Эминиум стал известен как Коимбра. Он был захвачен Фердинандом I Кастильским в 1064 году и более века служил базой для отвоевания Португалии у мавров.
С 1139 по 1260 год город Коимбра был столицей Португалии.
Старейший университет Португалии, основанный в 1290 году в Лиссабоне, окончательно обосновался в Коимбре под названием Universidade de Coimbra в 1537 году.
Основными отраслями промышленности Коимбры являются производство керамики, тканей, пива, вина, бумаги и кожи. В 19 веке здесь было основано издательство. Коимбра находится вдоль электрифицированной железной дороги и шоссе между Порту и Лиссабоном. Еще одно шоссе и железная дорога простираются на восток от Коимбры до Гуарды и Испании.
Сельское хозяйство (зерно, оливки, рис и фрукты) и рыболовство являются основными занятиями в окрестностях. Здесь были обнаружены небольшие месторождения нефти, но они не разрабатывались в промышленных масштабах. Плотины на реке Мондего и ее притоке Альве являются важным источником гидроэлектроэнергии.
Население (2021) 140,816 чел.[1]
Евреи в Коимбре
Коимбра - крупный центр еврейского населения до насильственного обращения 1497 года. Там был еврейский квартал (жудерия), который теперь называется Корпо де Деус.
Евреи Коимбры подвергались частым нападениям, самое серьезное из которых произошло в 1395 году под руководством настоятеля церкви и нескольких священников. Евреи оказали сопротивление и выгнали из гетто назойливых клерикалов. Король защитил их от дальнейших неприятностей со стороны духовенства.
Коимбра была значительным центром марранов в 1530-х и 1540-х годах, а столетие спустя Антонио Хомем, профессор канонического права в Университете Коимбры, возглавил собрание выдающихся марранских иудаистов. Многие марранцы, помимо Омема, учились в Коимбрском университете, среди них выдающийся драматург и мученик Антонио Хосе да Силва (ум. 1739), в то время как другие, такие как Антонио Фернандо Мендес (ум. 1734), позже принявший иудаизм в Англии, были на его факультете.
Многие из новых христиан, арестованных как иудействующие в Ферраре в 1581 году, были беженцами из региона Коимбра. Трое из них, в том числе Жозеф Саральво, хваставшийся возвращением 800 марранов в иудаизм, два года спустя были казнены в Риме.
Коимбра с 1536 года[2] также была резиденцией инквизиционного трибунала, одного из четырех, действующих на территории Португалии, помимо Лиссабона, Эворы и Гоа. Трибунал в Коимбре, который судил многих выдающихся конверсос, рассмотрел более 11,000 дел между 1541 и 1820 годами. Судебные процессы иногда длились месяцами или даже годами, в течение которых обвиняемые содержались в тюрьмах.
Обвиняемые прибывали в большом количестве из Брагансы, Браги, Порту, Визеу, Авейру, Гуарды и Коимбры. Принимая во внимание утверждение о том, что обвинения в основном мотивированы желанием конфисковать имущество обвиняемых, следует отметить, что наиболее частыми профессиями и ремеслами в порядке убывания были сапожники, торговцы, священники, земледельцы, кожевники и ткачи.
Из проповедей, произносимых на аутодафе, мы узнаём, что матери и бабушки несли ответственность за соблюдение еврейских обычаев и верований среди конверсос. Таким образом, за первое столетие своего существования инквизиция Коимбры судила больше женщин, чем мужчин. Больше всего пострадали те, кто проживал в отдаленных и горных районах.
Уже 17 июня 1718 года более 60 тайных евреев явились там на аутодафе, некоторые в пятый или шестой раз. Двое были сожжены на костре, а остальные покаялись, в том числе доктор Франсиско де Мескита из Брагансы и Яаков де Кастро Сарменто.
Коимбра была родиной Моисея ибн Данона, который в 1510 году написал талмудический труд в Фесе.
Примечания
Литература
- M. Kayserling, Geschichte der Juden in Portugal (1867), index;
- J. Mendes dos Remedios, Os Judeus em Portugal, 1 (1895), 362, 430ff.;
- E.N. Adler, Auto de Fé and Jew (1908), 145ff.;
- N. Slouschz, Ha-Anusim be-Portugal (1932), 11, 85ff.;
- Roth, Marranos, index;
- A. de Oliveira, in: Biblos, 57 (1981), 597–627;
- J. do N. Raposo, in: REJ, 141 (1982), 201–17;
- I.S. Révah, in: Bulletin des Etudes Portugaises, n.s., 27 (1966), 47–88;
- E.C. de A. Mea, in: Inquisição, vol. 1 (Lisbon, 1989–90), 201–19.