Йосеф, Овадия
Источник:  |
||||||||
|
||||||||
| Овадия Йосеф | |
| עובדיה יוסף | |
 |
|
| О. Йосеф | |
|---|---|
| Род деятельности: |
Раввин |
| Дата рождения: |
1920 год |
| Место рождения: | |
| Гражданство: | |
| Дата смерти: |
2013 год |
| Место смерти: | |
Йосеф, Овадия (עובדיה יוסף; 1920, Багдад — 2013, Иерусалим) - сефардский верховный раввин Израиля в 1972–83 гг., духовный вождь партии ШАС.
Содержание |
Ранние годы
Прибыл в Эрец-Исраэль в 1924 г. с родителями, поселившимися в Иерусалиме. В 1938 г. опубликовал свой первый труд «Яббиа омер» (буквально «Передает слово», ср. Пс. 19:3) относительно талмудического трактата Хорайот.
В 1940 г. Йосеф получил смиху на звание раввина от Б. Уззиэля. В 1945 г. стал даяном раввинского суда сефардов Иерусалима.
Работа по руководству общинами
В 1947 г. Йосеф был избран главой Каирского раввинского суда и помощником главного раввина Египта. Вступив в открытый конфликт с египетским правительством, запретил членам общины распространять антиизраильские листовки и жертвовать средства на египетскую армию, а также настоял на своем праве читать проповеди на иврите.
В 1950 г. вернулся в Израиль и был назначен членом раввинского суда Петах-Тиквы, а в 1958 г. — Иерусалима. В 1965 г. стал членом Главного апелляционного раввинского суда, в 1968 г. — главным сефардским раввином Тель-Авива, где возглавил также иешиву «Тора ве-хораа» и учредил учебное заведение для даянов.
Книги
Под одним и тем же названием «Яббиа омер» издал ряд последующих трудов (1954, 1956, 1960, 1964, 1969; Государственная премия Израиля за 1970 г.).
Помимо упомянутой серии трудов, перу Йосефа принадлежит «Хазон Овадия» («Видение Овадии», 1952) о Хаггаде, первая часть которого содержит Ѓалахический, а вторая — гомилетический материал.
Расширенное издание второй части вышло в свет в 1967 г. Сочинения Йосефа обнаруживают богатую эрудицию. Он в равной мере обращается как к сефардским, так и к ашкеназским авторитетам, не отдавая предпочтения тем или другим.
Его галахические решения точно сформулированы и в целом тяготеют к терпимости. В 1973 г. Иосеф признал общину фалаша евреями, отвечающими требованиям Ѓалахи. При поездке в США в 1974 г. вел активную пропаганду за спасение евреев Сирии.
Политическая деятельность
В 1983 был среди учредителей харедимной партии ШАС и с тех пор является её духовным руководителем. Политики, руководящие деятельностью партии, обязательно согласовывают свои действия с ним.
Время от времени высказывает такие идеи, которые вызывают скандал и возмущение в Израиле и в мире, причём не только у атеистов или левых. Так, во время урагана «Катрина», вызвавшего бедствия в южных штатах США, он заявил, что это божье наказание президенту Бушу за поддержку сноса еврейских поселений, а афроамериканцам — за неисполнение семи законов потомков Ноя.
В связи с происходящими в израильском обществе процессами, Овадия Йосеф оказался причастен к конфликтам с политическими противниками ШАС и многократно призывал божью кару на лидеров многих политических сил, например, Либермана.
Источники и ссылки
- КЕЭ, том 3, кол. 780–781
- Рав Овадия Йосеф
- Овадия Йосеф: "Солдаты, погибшие на войне, сами виноваты в своей гибели"
- Духовный лидер партии ШАС Овадия Йосеф госпитализирован
- Высокие цены? Раввин Овадия создал бизнес-империю на сертификатах кошерности
- Раввин Овадия попросил президента Переса "спасти мир Торы"
[
- Уведомление: Предварительной основой данной статьи была статья ИОСЕФ Овадия в ЭЕЭ
[Категория:Персоналии по алфавиту]]
