Двир (Кирьят-Сефер, древний город)
Источник:  |
||||||||
|
||||||||
Двир (דְּבִיר), он же Кирья́т-Се́фер - ханаанский город-государство, расположенный, согласно Библии, на юге Иудейских гор.
Содержание |
Исторические сведения
Двир, который также назван в Библии Ло-Двир, Кирьят-Сефер и Кирьят-Сана (ИбН. 15:15, 49), был завоеван Йеhошуа бин Нуном (по другому библейскому преданию — зятем Калева Отниэлем, сыном Кназа; Суд. 1:11–13); в дальнейшем упоминается в списке городов левитов. Это была резиденция вождя племени, и поэтому место имело некоторое значение.
В начале 20 века считалось, что он располагался на месте Аль-Хахарии, большой деревне на вершине холма к юго-западу от Хеврона.
Раскопки, проведенные на предполагаемом месте древнего Двира, обнаружили остатки мощных городских укреплений периода гиксосов, а также следы сильных разрушений, относящихся к концу 13 в. до н. э.
В Библии так же называется местность на северной границе Иудеи между Иерусалимом и Иерихоном (ИбН. 15:7).
Предположительно, разрушен римлянами в первом веке, затем был перестроен и уничтожен снова во втором столетии во время восстания Бар-Кохбы.
Бейт Мирсим (руины)
Этот тель, находящийся севернее киббуца Лаhав, был опознан американским археологом В. Олбрайтом, исследовавшим его в 1926 – 1932, 1938 и 1943 годах, как известный библейский город Двир.
Олбрайт обнаружил исключительно четкую стратификацию, на основе которой он смог дать первое исчерпывающее описание последовательностей палестинской керамики примерно между 2300 и 588 годами до нашей эры. Раскопки показали, что ханаанский город XIV – XIII веков был разрушен израильтянами к концу XIII века, и что город был окончательно опустошен вавилонянами около 588 года.
Но позже появился еще ряд идентификаций местонахождения Двира - Хирбет Рабуд юго-западнее Хеврона или Тель Двир южнее Бейт-Лехема.
Сегодня археологи считают, что данный тель принадлежит другому библейскому городу Ашан (ЙбН 19:7). Раскопки Олбрайта показали, что поселение существовало здесь начиная с третьего тысячелетия до нашей эры и было уничтожено при вавилонском нашествии в 6 веке до нашей эры.
В 12 веке до нашей эры в городе жили филистимляне, позже Ашан стал еврейским и был захвачен фараоном Шишаком в 924 году до нашей эры. Вновь был разрушен Сеннахерибом. Сделан ряд интересных находок, в том числе печати Эльякима, наместника царя Йоакина (4 Царств 23:34).
Здесь были найдены наиболее характерные и высокохудожественные изделия ханаанского ремесла на всей территории Ближнего Востока, относящиеся к периоду средней бронзы. В особенности выделяются в этом отношении керамические изделия, фаянс, металлические предметы и произведения ювелирного искусства.
В этом же слое был открыт так называемый «дворец», построенный из кирпичей: большое, площадью около 200 м², здание с большим залом, комнатами, внутренним двором и толстыми стенами, где найдено много сосудов для хранения продуктов, вещей из камня, металла и слоновой кости, нижняя часть стелы.
Город был разрушен около 1540 года до нашей эры, видимо, в ходе войны египтян против гиксосов. К периоду поздней бронзы относятся множественные следы ткацкого производства, город тогда был относительно бедным и небольшим.
Приблизительно в середине 13 века до нашей эры город сгорел при пожаре, Олбрайт связывал пожар с вторжением древних евреев и соотносил это событие с падением Лахиша.
В период с 1175 по 1020 год Олбрайт определили как период заселения города филистимлянами, именно к нему относятся найденные в этом слое железные плуг и серп. Позже город был вновь заселен евреями, либо же филистимлянами, принявшими иудаизм. В конце 10 века до нашей эры город был вновь разрушен, возможно, фараоном Шешонком, но его развитие в период Разделенных царств (918-587 годы до нашей эры) не прекратилось.
Последний слой показал, что стены быстро починили, город плотно застроили, в основном следуя прежнему плану. Близко к центру возвели большое общественное здание, пристроили много вырубленных в скале цистерн и прессов для масла.
Стоит также отметить, что именно при раскопках этого городища в начале века впервые была применена современная хронология керамики, предложенная Олбрайтом и используемая до сего дня.
Сегодня, правда, считается (Й. Аарони и Д. Усишкин), что город не дожил до Навуходоносора, а был окончательно разрушен при ассирийском нашествии.
В конце 90-х годов проводились дополнительные исследования слоя, относящегося в периоду железа II – 8 века до нашей эры (Натали Мессика, Управление Древностей).
См. также
Источники
- КЕЭ, том: 2. Кол.: 292.
- DEBIR: By: Morris Jastrow, Jr., Isaac Husik, Emil G. Hirsch, Frants Buhl - Jewish Encyclopedia
- Kiriath-sepher ancient city, West Bank - Encyclopaedia Britannica
- Игорь Торик, «Энциклопедический путеводитель по Израилю», копирайт Игорь Торик.
Книгу Игоря Торика «Энциклопедический путеводитель по Израилю» в электронном виде можно приобрести на сайте ЕЖЕВИКА-BOOKS в разделе "Электронные книги".
