Гуш-Халав
Источник:  |
||||||||
|
||||||||
| Город
Гуш-Халав (Гисхала)
גוש חלב
|
||||||||||||||||
|
||||||||||||||||
Гуш-Халав (גוש חלב; по-гречески Гисхала) - древний еврейский город.
Содержание |
Географические данные
Гуш-Халав находился в Верхней Галилее, в 8 км к северо-западу от современного Цфата. Сейчас на этом месте арабская деревня аль-Джиш.
Гуш-Халав в древности
По данным археологических раскопок (1977), первое поселение относится к концу 3 тыс. до н. э.
Гуш-Халав впервые упомянут (под его греческим названием) в сочинениях Иосифа Флавия как оплот войска Иоханана Гисхальского, укрепленный мощными стенами в 66 г. до н. э., и как последний город в Галилее, павший в 67 г. под натиском римлян (Война 2:575, 590:4; 92–120; Жизнь 189).
Мишна (Ар. 9:6) относит возведение стен Гуш-Халава к времени Йеhошуа бин Нуна.
Флавий, Мишна и Талмуд называют Гуш-Халав процветающим городом, славящимся производством оливкового масла, позднее — шёлка-сырца, который вывозился преимущественно в Тир.
В Гуш-Халаве похоронены пророк Йоэль и танаи Шмая и Авталон.
В Гуш-Халаве жили родители Павла из Тарса.
Евреи продолжали жить в Гуш-Халаве, по крайней мере, до 14 в.
Археологические исследования Гуш-Халава
На месте города сохранились остатки крепостных стен, руины двух синагог середины 3 в. н. э. (на вершине холма и в ложбине у источника). При археологическом исследовании руин нижней синагоги (1951–53 и 1976) найдены притолока над входом с рельефным орлом и колонна с арамейской надписью: «Иосе сын Нахума сделал эту [колонну]...»
Почти квадратная в плане (17.7 × 18.16 м), синагога внутри имела три стены в форме буквы «П», что придавало ей вид базилики.
Под синагогой обнаружены следы поселения, восходящие к 9 в. до н. э.
В 1973 г. был раскрыт окруженный погребальными склепами-пещерами уникальный для Израиля мавзолей 4-го века н. э. (нееврейский) с двойным каменным саркофагом весом около 20 тонн и множеством мелких ячеек для захоронения.
-
Могила пророка Йоэля в Гуш-Халав
-
Могила танаев Шмаи и Авталона в Гуш-Халав
-
Улица современного аль-Джиша
-
Аль-Джиш в 2023 г. Фото Гарри Резниковского.
Гуш-Халав в 20-21 веках
Деревня аль-Джиш была основана в XVIII веке. До Войны за независимость её население составляли мусульмане и христиане-марониты. При занятии ее в октябре 1948 г. Армией обороны Израиля мусульмане покинули деревню.
Вскоре вместо них поселили христиан-маронитов из деревни Кафр Бирим (ныне Кфар-Барам).
По данным ЦСБ Израиля, в 2012 году население деревни составляло 2,959 человек.[1] а в 2022 году 3,216 чел.[2]
Большая часть из них - марониты (самая крупная маронитская община в Израиле). Живут там также греко-католики и мусульмане. Марониты самоидентифицируются как современные арамеи.
Среди источников доходов жителей важное место занимают туристический бизнес и сельское хозяйство.
В аль-Джиже живёт часть маронитов, выселенных из деревни Бирам после Войны за независимость.
В 2014 г. арамеи из Гуш-Халава добились, чтобы в их удостоверениях личности было записано, что они арамеи, а не арабы, как раньше. В том же году Шади Халуль, глава Центра арамейского наследия, а еще - глава Форума христиан-офицеров ЦАЃАЛа, добился, чтобы детям-арамеям было разрешено учиться в еврейской, а не арабской школе, чтобы облегчить им интеграцию в израильское общество, которая должна включать, в том числе, и службу в армии.
