Васильков
| Регулярная статья | |
| Л.Гроервейдл | |
| 20/12/2024 | |
| город
Васильков
Васильків
|
||||||||||||
|
||||||||||||
Васильков (Васильків) - город в Украине.
Содержание |
Общие сведения о городе
Васильков - город областного значения в Киевской области. Он расположен в центральной части области на обоих берегах реки Стугна - притока Днепра, в 36 км на юго-запад от Киева.
Город, основанный в 988 году и укрепленный в 11 веке, был разрушен в 1240 году монголами. Со временем он восстановился. В середине 14 века вместе со всем киевским княжеством вошёл в состав Литвы.
В 1586 году получил Магдебургское право. В 1648 году был захвачен Хмельницким.
Васильков был включен в состав Российской империи в 1686 году и до 1785 года принадлежал Киево-Печерскому монастырю. В 1796 году он стал центром Васильковского уезда Киевской губернии.
В 1825 году дислоцированный там Черниговский полк принял участие в восстании декабристов.
Многие жители занимались сельским хозяйством, промышленность была мелкая, преимущественно по переработке сельскохозяйственной продукции (табачные фабрики, мыловарни и т.п.). Со второй половины 19 века стало развиваться кожевенное производство.
Во время гражданской войны через Васильков проходили практически все воевавшие стороны. Во время голодомора 1932-33 годов население сильно пострадало. Во время Второй мировой войны город был рубежом обороны Киева летом 1941 года и рубежом немецкой обороны осенью 1943 года; в промежутке он был оккупирован нацистами (см. ниже).
Сегодня это промышленный центр; его продукция включает электроприборы и изделия из кожи.
Население (2022) 37,068 чел.[1]
Евреи в городе
В 1648 году Васильков был завоеван казаками Хмельницкого, которые вырезали его жителей, как евреев, так и поляков.
Поскольку Васильков был присоединен к России в 1686 году, еврейской общины там не существовало до второго раздела Польши в 1792 году.
Евреи Василькова занимались ремёслами, мелким бизнесом, работали на местных кожевенных заводах.
Цадик из Тверской династии рабби Давид (1808–1882), был самым популярным из сыновей рабби Мордехая. Он поселился в городе Васильков, а затем переехал в местечко Тальное (известен как Талнер ребе), где жил в роскоши, содержал пышный двор, восседал на серебряном троне, на котором золотом было написано изречение из Талмуда (РхШ. 25а): «Давид, царь Израилев, жив вечно».[2]
Перевод с идиша Я. Левин.[3]
Возьмите хотя бы песенку:
Реб Довидл жил в Василькове, в Василькове, --
А теперь живет он в Тальном;
Реб Довидл, реб Довидл жил в Василькове,
Теперь живет в Тальном!..
Поют её тальновцы, поют ее васильковцы. Но когда тальновцы поют, -- это подлинный "фрейлахс", он искрится, брызжет радостью, блаженством; когда же поют васильковцы, -- она пропитана унынием и скорбью...
А зависит это от души, которая вкладывается в мелодию.
В 1861 г. в Василькове действовала одна синагога и два молитвенных дома. Портняжное дело и торговля были самыми распространенными занятиями среди евреев Васильковского уезда. В городе и близлежащих деревнях проживало около 4400 евреев.
В 1881 году в городе произошел продолжавшийся несколько дней погром, в ходе которого несколько евреев были убиты, а еврейские дома и имущество были разграблены или разрушены.
Число евреев в Василькове неуклонно росло на протяжении XIX века. В 1897 году 5156 евреев Василькова составляли 39.3% всего населения.
В 1907 году были официально зарегистрированы четыре синагоги и 34 молитвенных дома с четырьмя раввинами. В 1909 году действовали талмуд-тора, начальная женская школа и две частные специализированные школы. Братья Вайсберги владели тремя кожевенными заводами.
В 1913 году в городе были десятки еврейских предпринимателей.
Во время гражданской войны 1918-20 гг. в серии погромов, устроенных в 1919 году различными воюющими сторонами, многие евреи были убиты, еврейские женщины были изнасилованы, а еврейское имущество было серьезно повреждено или уничтожено.
В феврале 1919 года восемь дней длился петлюровский погром. Убили 50 евреев и 60 русских, подозреваемых в принадлежности к коммунистам; еврейская община была вынуждена платить специальную «контрибуцию».
В апреле 1919 года один из офицеров атамана Зелёного расстрелял в местечке 30 евреев. Выбившая его из местечка часть красной армии продолжила погром.[4] Армия Деникина тоже устроила погром.
Многие евреи Василькова в этот период покинули город, ища убежища в Киеве.
С установлением советской власти еврейская общинная жизнь была прекращена.
В 1926 г. евреев в Василькове насчитывалось 3061 человек (14.4% от общей численности населения).
Запрет, наложенный Советским Союзом на любую частную экономическую деятельность, серьезно повлиял на еврейское население Василькова. В 1930-е годы в Василькове существовал еврейский колхоз «Ноер Вег» («Новый путь»).
Кроме того, многие евреи Василькова нашли работу на местной кожевенной фабрике.
В 1920-1930-х годах в Василькове действовала идишская школа.
В 1939 г. в Василькове проживало 1736 евреев, что составляло 11.4% от общей численности населения.
Васильков был оккупирован вермахтом 31 августа 1941 года. 22 августа 1941 года в Васильков был направлен головной отряд Зондеркоманды 4. Всем евреям было приказано собраться на старом рынке.
После этого их на трех машинах увезли к оврагу, где произошёл расстрел. Немцы расстреляли более 300 евреев (по другим данным – 105).
Расстрелы евреев происходили в разных местах: на территории Покровского кладбища, на канализационном поле, в овраге Застугне, во дворе мельницы «Загозтерно», на железнодорожной станции Васильков-I.
В городе проводились расстрелы еврейских военнопленных. Пересыльный лагерь располагался во дворе мельницы «Заготзерно». Те евреи, которым удалось вернуться домой, были арестованы украинской полицией и отправлены в этот лагерь.
В июле-августе 1942 года районная полиция Василькова расстреляла 40 евреев и 11 цыган. Евреи, привезенные в Васильков из других городов и сел Васильковского уезда, в том числе, видимо, и евреи из Боровой, были убиты в Василькове вместе с местными евреями.
Многим евреям удалось бежать с места казни. В сентябре 1941 года еврейка по имени Роза ударила палача и убежала во время расстрела.
Сообщение о побеге четырех евреев из Васильковской тюрьмы было опубликовано в местной газете. Датой выхода газеты было 10 октября 1942 года, а это означает, что евреев преследовали даже после акций тотального уничтожения.
Известны как минимум пятеро праведников мира из Василькова: Анна Комарова, Григорий Черный, Вера Радзилевич, Надежда Карпенко и Нина Шаманская.
Васильков был освобожден Красной Армией 6 ноября 1943 года. Братская могила жертв Холокоста была открыта в 1943 году, сразу после освобождения Василькова. Тела переложили в гробы. Детей хоронили в гробах вместе со взрослыми. Всего все гробы поместились в 70 ям. Их похоронили в центре возле здания милиции.
В 1951 году тела жертв Холокоста из Василькова были перезахоронены на городском еврейском кладбище и установлен огороженный обелиск. Русские надписи на мемориальных досках, прикрепленных к этому памятнику, гласят: «Их вечная память будет жить в сердцах всех их потомков. Расстрелянным немецко-фашистскими варварами в 1941-1942 годах» и «Здесь захоронены останки жертв фашизма». На памятнике нет никаких указаний на еврейскую принадлежность жертв.
После войны в Васильков вернулись многие еврейские семьи. Еврейская религиозная жизнь была запрещена. Яков Иосифович Зарх (1904-1976) был неофициальным раввином. Блюштейн и Айсек Айзенберг были неофициальными габаями и собирали деньги на различные еврейские нужды, например, на зарплату смотрителю кладбища и помощь нуждающимся евреям.
Миньян, в основном состоящий из пожилых евреев, был собран в разных домах из-за преследований со стороны властей. Миньян также собрался в доме плотника Ланкеля Маргулиса. Две его дочери сейчас живут в Израиле. На молебнах присутствовали евреи Василькова: Блювштейнс, Айзенберг, Перлович, Зарк, Зильман, Гальперин, Шатыкины, Колонские.
Мацу пекли в доме украинца Хорса, так как он не преследовался властями и имел печь. В одной из бывших синагог устроили школу. В 1950 году дети добрались до чердака и растащили сложенные там свитки Торы.
Еврейская община была организована в 1997 году. Ее первым главой был Семен Исаакович Тенинский. Когда он умер, его место занял Михаил Гершкович Перлович. Следующим председателем стала Татьяна Маркусовна Розенберг.
В 2017 году главой общины был избран Ефим Завадский.
