Барух из Шклова
| Регулярная статья | |
| 6.07.2014 | |
| Барух бен Яаков Шик | |
| ברוך בן יעקב שיק | |
| Род деятельности: |
Врач, учёный, талмудист |
|---|---|
| Дата рождения: |
1744 год |
| Место рождения: | |
| Подданство: | |
| Дата смерти: |
1808 год |
Рабби Барух Шик из Шклова (ברוך שיק משקלוב, 1744, Шклов - около 1808, там же) - раввин и даян, врач и учёный, переводчик и издатель, ранний деятель Ѓаскалы.
Содержание |
Ранние годы
Барух происходил из старинного рода учёных. Фамилия "Шик" обозначает происхождение от раввина Шмуэля Иеhуды Каценеленбогена (1521-97).
Он получил смиху от раввина Авраhама Каценеленбогена из Бреста в 1764 году. Затем он стал даяном в Минске, но захотел учиться и поехал в Западную Европу.
В Европе
Он изучал медицину в Англии. Нго книга по тригонометрии "Кне ha-мида" ("Купи знания", Прага, 1784 и Шклов, 1793) - перевод с английского.
Когда он был в Берлине в 1777 году, он опубликовал там книгу по астрономии "Амуд шамаим" ("Небесный столб") с приложением "Тиферет адам" ("Строение человека") - по анатомии.
Он нашёл в доме берлинского раввина Ѓиршеля Левина повреждённую копию рукописи "Йесод олам" ("Основание мира") Ицхака Исраэли, написанной в XIV веке, и опубликовал его там со своими примечаниями в том же году.
Его брошюра о гигиене "Дерех йешара" ("Прямой путь") вышла в Гааге в 1799 году, и перевод на иврит шести томов Эвклида - в следующие годы.
В России
В пожилые годы жизни Барух из Шклова жил в доме надворного советника рабби Йеhошуа Цейтлина, богатого государственного подрядчика. Цейтлин, который сам был выдающимся талмудическим ученым, собрал в своем дворе в Устьце, недалеко от Черикова, в Могилевской губернии в Белоруссии, группу раввинов и светских ученых. Барух, который был его земляком, имел там отдельную комнату, в которой он создал химическую лабораторию и ставил различные научные эксперименты.
Он уехал их Устьцы за некоторое время до 1812 года.[1] Из примечания его внука Цензора Марголина на полях экземпляра "Амуд шамаим",[2] из еврейского отдела публичной библиотеки Нью-Йорка, можно понять, что он отправился в Слуцк, где стал врачом у князя Радзивилла и даяном этого города, где и умер в преклонном возрасте.
Хотя Барух был предшественником ранних маскилим, он сам был строго консервативным и не терпел вольномыслия. Он был последователем Элияhу, Виленского Гаона, который постановил, что большинство научных трудов должно быть переведено с языков оригинала на иврит.
Потомки Баруха приняли фамилию Барухин.
Литература
- Frankel, in Literaturblatt des Orients, IX.124;
- Fuenn, Keneset Yisrael, p. 197;
- idem, Safah le'Neemanim, p. 139;
- Fürst, Bibl. Jud. III.344;
- Landshuth, Toledot Anshe ha-Shem, pp. 83, 119;
- Zeitlin, Bibliotheca Hebraica, pp. 342-344;
- M. Mendelsohn, Pene Tebel, pp. 245-246.
