Холокост
Источник:  |
||||||||
|
||||||||
Катастрофа Европейского Еврейства (שׁוֹאָה, Шоа́, буквально `несчастье`, `бедствие`, также חֻרְבָּן, хурба́н, `разрушение`, на идише «хурбн») - гибель значительной части еврейского населения Европы в результате организованного преследования и планомерного уничтожения евреев нацистами и их пособниками в Германии и на захваченных ею территориях в 1933–45 гг.
Содержание |
Возникновение понятия
Слово «Шоа» встречается в Библии (Ис. 10:3; 47:11; Цфан. 1:15; Иов 30:32; Пр. 1:27; Пс. 35:8; 63:10) в значении всеобъемлющего разрушения и разорения.
В одном из документов Еврейского агентства (1939) слово «Шоа» использовано при описании положения евреев и поляков в оккупированной нацистами Польше.
После издания в Эрец-Исраэль сборника «Шоат йеhудей Полин» («Шоа польского еврейства», 1940) М. А. Хартглас (1883–1953, один из лидеров сионистского движения в Польше и бывший член юденрата Варшавского гетто, которому удалось в 1940 г. добраться до Эрец-Исраэль), Ш. Черниховский и другие авторы термином «Шоа» стали называть особую судьбу евреев, хотя и не представляли еще истинных масштабов уничтожения.
В 1942 г. Б. Динур увидел в Катастрофе ни с чем не сравнимое историческое явление, которое началось, по его мнению, в 1933 г. с приходом к власти в Германии нацистов, и предложил словом «Шоа» обозначить уникальность этого явления. Но этот термин использовали реже, чем аналогичный термин «хурбан» — традиционное обозначение бедствия в еврейской литературе.
С 1943 г., с увеличением информации о ходе «окончательного решения», словом «Шоа» пользовались все чаще, в частности в 1950-е годы в книгах Эли Визеля.
После процессаЭйхмана (1962), ряда публикаций и выхода французского документального фильма «Шоа» К. Ланцмана (1985) оно все больше становится общеупотребительным и проникает в различные языки.
Аналогами термина «Шоа» в мировой историографии являются английское слово «Holocaust» («Холокост», от греческого «холокаутома», `всесожжение`) и «Катастрофа», употребляемый в «Краткой еврейской энциклопедии» наряду с термином «Шоа».
С 1980-х годов объем этого слова, используемого в Соединенных Штатах, был расширен, чтобы охватить потери, понесенные любой идентифицируемой гражданской группой в результате действий правительства Германии в рассматриваемый период, включая синти и рома (цыган), поляков, мужчин-гомосексуалистов, Свидетелей Иеговы, лиц с умственной отсталостью и других.
Это более широкое использование, включенное в заявление о миссии Мемориального музея Холокоста в США, как правило, не прижилось в других странах. Также не стало обычным, как в Соединенных Штатах, использование этого слова в более широком смысле в качестве синонима геноцида или даже в качестве обозначения практически любого случая катастрофической массовой смерти.
Отличительные черты холокоста
В отличие от многочисленных преступлений геноцида, случившихся в течение истории человечества, Катастрофа была первым случаем попытки полного истребления целой нации, включая мужчин, женщин и детей, приведшая к уничтожению 60% евреев Европы[1] и около трети еврейского населения мира.
Основные статьи о Катастрофе в Ежевике
- Нацистская политика уничтожения еврейского народа и этапы Катастрофы;
- Евреи в период Катастрофы. Народы мира и Катастрофа;
- Катастрофа в новейшей истории.
См. также
Сноски
- ↑ American Jewish Committee, Harry Schneiderman and Julius B. Maller, eds., American Jewish Year Book, Vol. 48 (1946—1947), Press of Jewish Publication Society of America, Philadelphia, 1946, page 599
Источники
- КЕЭ, том: 4 + 10. Кол.: 139–178 + 265–278.
- Holocaust European history - Encyclopaedia Britannica
- Holocaust - YIVO
- Уведомление: Предварительной основой данной статьи была статья КАТАСТРОФА европейского еврейства в ЭЕЭ
