Закон о возвращении
Источник:  |
||||||||
|
||||||||
Закон о возвращении - закон, провозглашающий право каждого еврея репатриироваться в Государство Израиль.
Содержание |
Основные сведения
Принят Кнесетом 5 июля 1950 г. Закон о возвращении юридически выражает многовековое стремление еврейского народа к возвращению в Эрец-Исраэль.
Закон о возвращении является правовой основой для предоставления израильского гражданства по Закону о гражданстве от 1952 г., который предусматривает автоматическое получение статуса гражданина каждым евреем, прибывшим в страну на основании Закона о возвращении.
Закон о возвращении не распространяется на лиц, занимавшихся или занимающихся деятельностью, направленной против еврейского народа, или представляющих угрозу общественному порядку и безопасности страны. На практике под последнюю категорию подпадают также лица, совершившие преступления за границей и стремящиеся найти в Израиле убежище от правосудия.
Юридические и религиозные споры вокруг закона
Закон о возвращении привел к возникновению ряда юридических проблем. Основной из них является проблема установления критерия, позволяющего признать данное лицо евреем: должен ли этот критерий совпадать с критерием Ѓалахи, согласно которому евреем является тот, кто рожден от матери-еврейки или принял иудаизм, или евреем может быть признан всякий, кто заявляет о своей принадлежности к еврейскому народу.
В 1962 г. в определении по иску О. Руфайзена (брата Даниэля), католического монаха, еврея по рождению против Министерства внутренних дел. Верховный суд постановил, что, исходя из светского характера Закона о возвращении, понятие «еврей» следует толковать в традиционном, а не строго hалахическом смысле, и, следовательно, Закон о возвращении не распространяется на лиц, рожденных евреями, но перешедших в другое вероисповедание.
В 1970 г. была принята поправка к Закону о возвращении, согласно которой евреем является тот, кто рожден от матери-еврейки и не перешел в другое вероисповедание, а также лицо, принявшее иудаизм; одновременно поправка предусматривала, что нееврейский супруг, дети и внуки еврея, прибывшего в страну на основании Закона о возвращении, располагают тем же гражданским статусом и пользуются теми же правами и льготами, что и другие репатрианты.
В знак солидарности с борьбой советских евреев за репатриацию в Израиль Кнесет принял в мае 1971 г. поправку к Закону о возвращении, на основании которой любой еврей, находящийся вне пределов Государства Израиль, может по желанию получить израильское гражданство.
Определение еврея, сформулированное в поправке к Закону о возвращении от 1970 г., оставляет открытым для различных интерпретаций вопрос, имеет ли законную силу лишь такое обращение в иудаизм, которое совершается в соответствии с предписаниями Ѓалахи в рамках ортодоксальной синагоги, или также обращение, совершенное под руководством консервативных и реформистских раввинов.
В связи с массовой алией из бывшего Советского Союза, в рамках которой в Израиль приехало около 300,000 людей, не являющихся евреями по Ѓалахе, в израильском обществе неоднократно обсуждался вопрос о необходимости пересмотра Закона о возвращении в его нынешней интерпретации.
См. также
Источники
- КЕЭ, том: 2. Кол.: 525–526.
- Уведомление: Предварительной основой данной статьи была статья ЗАКОН О ВОЗВРАЩЕНИИ в ЭЕЭ
